恪別𡧲版𢯢𢷮𧵑「無我」
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空固𥿂略𢯢𢷮 |
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上座部拱尋格接近問題無我、仍吏空完全挱絡𠓨方法純理論如[[説一切有部]]。𣱆拱空尋格解決仍之德佛歷史抵吏空解釋。雖然、𣱆吻㦖建立𠬠座家思想前後一𦤶、總合吧解釋仍問題[[哲學]]吧屬𧗱仍問題哲學呢——條已然——羅無我、𠬠問題「par excellence」得記吏𥪝𡗉部經。[[阿毗達磨]]𦉱份𧵑上座部得形成𨕭正基礎呢。 | 上座部拱尋格接近問題無我、仍吏空完全挱絡𠓨方法純理論如[[説一切有部]]。𣱆拱空尋格解決仍之德佛歷史抵吏空解釋。雖然、𣱆吻㦖建立𠬠座家思想前後一𦤶、總合吧解釋仍問題[[哲學]]吧屬𧗱仍問題哲學呢——條已然——羅無我、𠬠問題「par excellence」得記吏𥪝𡗉部經。[[阿毗達磨]]𦉱份𧵑上座部得形成𨕭正基礎呢。 | ||
事再生空𣎏𠬠自我得德佛解釋過説[[緣起]]𢭲𨒒𠄩因緣系屬。各位高僧上座部發展自基礎呢𠬠世界觀芒性質能動相關。畢哿仍之現有、計哿𡥵𠊛、調羅𠬠進程得形成𤳸仍性質特殊、得噲羅[[法 (佛敎)|法]]（或達磨、pi. ''dhamma''、sa. ''dharma''）、H.W. Schumann𢹪𢴑如𢖖（《Buddhismus》、張118.）： | |||
:各法得建造𤳸仍法恪、結合𢭲仍法現成抵𧿨成仍結合恪形成世界現有、抵耒𢖖𪦆毁壞、𧿨成因緣朱仍法恪、讓𡊲朱仍法恪出現。眾空沛羅仍特性𧵑𠬠實質、𦓡配合空懃𠬠主體抵𧿨成仍現象「𡥵𠊛」吧「世界」。各法相似如𠬠階調音樂。空𠬠音鬧𣎏體存在𥹰欣𠬠份𣆰、𠬠頃刻𠊛𢧲𣎏體𦖑得伮、仍正過𪦆𦓡仍單音呢𣎏體接𨁡膮抵造成𠬠階調。現實只𦣰𥪝世界現象得造𤳸諸法。空𣎏事存在、只𣎏事流轉。 | |||
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