恪別𡧲版𢯢𢷮𧵑「無我」－韋那威其 Vi-na-uy-ki

𣳔5：

== 經文 ==

~~觀點呢特別得𢭝猛𥪝『經訥𧗱仍特相𧵑無我》（pi~~. ''anattālakkhaṇasutta''、Saṃyutta Nikāya 22.59、版譯𧵑[[釋明珠]]）：

觀點呢特別得𢭝猛𥪝『經訥𧗱仍特相𧵑無我』（pi. ''anattālakkhaṇasutta''、Saṃyutta Nikāya 22.59、版譯𧵑[[釋明珠]]）：

:1) 𠬠時[[悉達多瞿曇|世尊]]於波羅奈、在諸仙堕處、[[園鹿苑]]。

𣳔84：

上座部拱尋格接近問題無我、仍吏空完全挱絡𠓨方法純理論如[[説一切有部]]。𣱆拱空尋格解決仍之德佛歷史抵吏空解釋。雖然、𣱆吻㦖建立𠬠座家思想前後一𦤶、總合吧解釋仍問題[[哲學]]吧屬𧗱仍問題哲學呢——條已然——羅無我、𠬠問題「par excellence」得記吏𥪝𡗉部經。[[阿毗達磨]]𦉱份𧵑上座部得形成𨑗正基礎呢。

事再生空固𠬠自我得德佛解釋過説[[緣起]]貝𨒒𠄩因緣系屬。各位高僧上座部發展自基礎呢𠬠世界觀芒性質能動相關。畢哿仍之現有、計哿𡥵𠊛、調羅𠬠進程得形成𤳸仍性質特殊、得噲𱺵[[法 (佛敎)|法]]（或達磨、pi. ''dhamma''、sa. ''dharma''）、H.W. ~~Schumann𢹪𢴑如𢖖（『Buddhismus》、張118~~.）：

事再生空固𠬠自我得德佛解釋過説[[緣起]]貝𨒒𠄩因緣系屬。各位高僧上座部發展自基礎呢𠬠世界觀芒性質能動相關。畢哿仍之現有、計哿𡥵𠊛、調羅𠬠進程得形成𤳸仍性質特殊、得噲𱺵[[法 (佛敎)|法]]（或達磨、pi. ''dhamma''、sa. ''dharma''）、H.W. Schumann𢹪𢴑如𢖖（『Buddhismus』、張118.）：

:各法得建造𤳸仍法恪、結合貝仍法現成抵𧿨成仍結合恪形成世界現有、抵耒𢖖𪦆毁壞、𧿨成因緣朱仍法恪、讓𡊲朱仍法恪出現。眾空沛羅仍特性𧵑𠬠實質、𦓡配合空懃𠬠主體抵𧿨成仍現象「𡥵𠊛」吧「世界」。各法相似如𠬠階調音樂。空𠬠音鬧固體存在𥹰欣𠬠份𣆰、𠬠頃刻𠊛𢧲固體𦖑得伮、仍正過𪦆𦓡仍單音呢固體接𨁡膮抵造成𠬠階調。現實只𦣰𥪝世界現象得造𤳸諸法。空固事存在、只固事流轉。

𣳔91：

進程邊外造基礎理説朱事再生空𠬠主體。𠬠進程得起動凴業吧形成𠬠「個人」一定隨蹺質量𧵑正業呢。嚜𠶢各表示如「苦」、「業」吧「解脫」得歸𧗱𠬠主體、仍蹺上座部時主體呢只羅𠬠亇之𪦆芒性質經驗、𠬠塊總合暫時𧵑諸法、空固𠬠實體鬧。

大論師[[佛音]]（pi. ''buddhaghosa''）曰如𢖖𥪝部論『[[清淨道]]~~》（版譯𧵑Nyānatiloka、『Der~~ Weg zur ~~Reinheit》、張597、719~~-720）：

大論師[[佛音]]（pi. ''buddhaghosa''）曰如𢖖𥪝部論『[[清淨道]]』（版譯𧵑Nyānatiloka、『Der Weg zur Reinheit』、張597、719-720）：

:只固苦、仍庄固𠊛𠹾苦

𣳔106：

上座部列計82法恪膮吧關重於低𱺵事分類諸法成有爲（pi. ''saṅkhata''）吧[[無爲 (佛敎)|無爲]]（pi. ''asaṅkhata''）。各法有爲正羅仍因素形成局𤯨、世界吧苦厄。法無爲唯一羅[[涅槃]]。如特性「無爲」朱𧡊、法呢空得造𤳸業力𦓡存在常恆。

如丕時蹺上座部、世界終歸得形成𤳸諸法。只諸法𡤔羅現實。上座部𢭝猛𦢳𡀔𧵑言語𥪝世界眾𢧲。比丘那先訥貝𤤰夷蘭陀：「車」只羅𠬠表示、𠬠格噲、𠬠𠸜得使用欺各要素歸聚、吧場合「個人」拱相似如丕（Frauwallner：『Geschichte der Buddhistischen ~~Philosophie》、張69~~-70）。

如丕時蹺上座部、世界終歸得形成𤳸諸法。只諸法𡤔羅現實。上座部𢭝猛𦢳𡀔𧵑言語𥪝世界眾𢧲。比丘那先訥貝𤤰夷蘭陀：「車」只羅𠬠表示、𠬠格噲、𠬠𠸜得使用欺各要素歸聚、吧場合「個人」拱相似如丕（Frauwallner：『Geschichte der Buddhistischen Philosophie』、張69-70）。

仍過𪦆時𠬠問題恪吏出現：事承認諸法芒𠬠實體、𠬠我。雖然、𡧲立場執法我呢吧執我𧵑婆羅門敎固𠬠點相反慄𡘯、得[[Volker Zotz]]記吏慄正確（『Die Geschichte der buddhistischen ~~Philosophie》、S~~. 73.）：

仍過𪦆時𠬠問題恪吏出現：事承認諸法芒𠬠實體、𠬠我。雖然、𡧲立場執法我呢吧執我𧵑婆羅門敎固𠬠點相反慄𡘯、得[[Volker Zotz]]記吏慄正確（『Die Geschichte der buddhistischen Philosophie』、S. 73.）：

:「役反駁𠬠實體主觀引𦤾場合承認現實𧵑各法客觀。抵證明『𡥵𠊛』空固𠬠我、𠬠補特伽羅時諸法吏芒仍特性𧵑𠬠我。仍、爲低空沛羅𠬠原則𦓡只羅𠬠命䋥因緣生起、朱𢧚、空𠬠法鬧𧿨成亇絶對、如場合Ātman𥪝[[印度敎]]。」

𣳔117：

=== 𠀧特相𧵑補特伽羅 ===

~~蹺『三夷氐部論》時𠀧特相確定𠬠補特伽羅如𢖖：~~

蹺『三夷氐部論』時𠀧特相確定𠬠補特伽羅如𢖖：

1. '''補特伽羅得確定過基礎'''（sa. ''āśrayaprajñaptapudgala''）。

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 == 經文 ==
-觀點呢特別得𢭝猛𥪝『經訥𧗱仍特相𧵑無我》（pi. ''anattālakkhaṇasutta''、Saṃyutta Nikāya 22.59、版譯𧵑[[釋明珠]]）：
+觀點呢特別得𢭝猛𥪝『經訥𧗱仍特相𧵑無我』（pi. ''anattālakkhaṇasutta''、Saṃyutta Nikāya 22.59、版譯𧵑[[釋明珠]]）：
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 :1) 𠬠時[[悉達多瞿曇|世尊]]於波羅奈、在諸仙堕處、[[園鹿苑]]。
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 上座部拱尋格接近問題無我、仍吏空完全挱絡𠓨方法純理論如[[説一切有部]]。𣱆拱空尋格解決仍之德佛歷史抵吏空解釋。雖然、𣱆吻㦖建立𠬠座家思想前後一𦤶、總合吧解釋仍問題[[哲學]]吧屬𧗱仍問題哲學呢——條已然——羅無我、𠬠問題「par excellence」得記吏𥪝𡗉部經。[[阿毗達磨]]𦉱份𧵑上座部得形成𨑗正基礎呢。
-事再生空固𠬠自我得德佛解釋過説[[緣起]]貝𨒒𠄩因緣系屬。各位高僧上座部發展自基礎呢𠬠世界觀芒性質能動相關。畢哿仍之現有、計哿𡥵𠊛、調羅𠬠進程得形成𤳸仍性質特殊、得噲𱺵[[法 (佛敎)|法]]（或達磨、pi. ''dhamma''、sa. ''dharma''）、H.W. Schumann𢹪𢴑如𢖖（『Buddhismus》、張118.）：
+事再生空固𠬠自我得德佛解釋過説[[緣起]]貝𨒒𠄩因緣系屬。各位高僧上座部發展自基礎呢𠬠世界觀芒性質能動相關。畢哿仍之現有、計哿𡥵𠊛、調羅𠬠進程得形成𤳸仍性質特殊、得噲𱺵[[法 (佛敎)|法]]（或達磨、pi. ''dhamma''、sa. ''dharma''）、H.W. Schumann𢹪𢴑如𢖖（『Buddhismus』、張118.）：
 :各法得建造𤳸仍法恪、結合貝仍法現成抵𧿨成仍結合恪形成世界現有、抵耒𢖖𪦆毁壞、𧿨成因緣朱仍法恪、讓𡊲朱仍法恪出現。眾空沛羅仍特性𧵑𠬠實質、𦓡配合空懃𠬠主體抵𧿨成仍現象「𡥵𠊛」吧「世界」。各法相似如𠬠階調音樂。空𠬠音鬧固體存在𥹰欣𠬠份𣆰、𠬠頃刻𠊛𢧲固體𦖑得伮、仍正過𪦆𦓡仍單音呢固體接𨁡膮抵造成𠬠階調。現實只𦣰𥪝世界現象得造𤳸諸法。空固事存在、只固事流轉。
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 進程邊外造基礎理説朱事再生空𠬠主體。𠬠進程得起動凴業吧形成𠬠「個人」一定隨蹺質量𧵑正業呢。嚜𠶢各表示如「苦」、「業」吧「解脫」得歸𧗱𠬠主體、仍蹺上座部時主體呢只羅𠬠亇之𪦆芒性質經驗、𠬠塊總合暫時𧵑諸法、空固𠬠實體鬧。
-大論師[[佛音]]（pi. ''buddhaghosa''）曰如𢖖𥪝部論『[[清淨道]]》（版譯𧵑Nyānatiloka、『Der Weg zur Reinheit》、張597、719-720）：
+大論師[[佛音]]（pi. ''buddhaghosa''）曰如𢖖𥪝部論『[[清淨道]]』（版譯𧵑Nyānatiloka、『Der Weg zur Reinheit』、張597、719-720）：
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 :只固苦、仍庄固𠊛𠹾苦
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 上座部列計82法恪膮吧關重於低𱺵事分類諸法成有爲（pi. ''saṅkhata''）吧[[無爲 (佛敎)|無爲]]（pi. ''asaṅkhata''）。各法有爲正羅仍因素形成局𤯨、世界吧苦厄。法無爲唯一羅[[涅槃]]。如特性「無爲」朱𧡊、法呢空得造𤳸業力𦓡存在常恆。
-如丕時蹺上座部、世界終歸得形成𤳸諸法。只諸法𡤔羅現實。上座部𢭝猛𦢳𡀔𧵑言語𥪝世界眾𢧲。比丘那先訥貝𤤰夷蘭陀：「車」只羅𠬠表示、𠬠格噲、𠬠𠸜得使用欺各要素歸聚、吧場合「個人」拱相似如丕（Frauwallner：『Geschichte der Buddhistischen Philosophie》、張69-70）。
+如丕時蹺上座部、世界終歸得形成𤳸諸法。只諸法𡤔羅現實。上座部𢭝猛𦢳𡀔𧵑言語𥪝世界眾𢧲。比丘那先訥貝𤤰夷蘭陀：「車」只羅𠬠表示、𠬠格噲、𠬠𠸜得使用欺各要素歸聚、吧場合「個人」拱相似如丕（Frauwallner：『Geschichte der Buddhistischen Philosophie』、張69-70）。
-仍過𪦆時𠬠問題恪吏出現：事承認諸法芒𠬠實體、𠬠我。雖然、𡧲立場執法我呢吧執我𧵑婆羅門敎固𠬠點相反慄𡘯、得[[Volker Zotz]]記吏慄正確（『Die Geschichte der buddhistischen Philosophie》、S. 73.）：
+仍過𪦆時𠬠問題恪吏出現：事承認諸法芒𠬠實體、𠬠我。雖然、𡧲立場執法我呢吧執我𧵑婆羅門敎固𠬠點相反慄𡘯、得[[Volker Zotz]]記吏慄正確（『Die Geschichte der buddhistischen Philosophie』、S. 73.）：
 :「役反駁𠬠實體主觀引𦤾場合承認現實𧵑各法客觀。抵證明『𡥵𠊛』空固𠬠我、𠬠補特伽羅時諸法吏芒仍特性𧵑𠬠我。仍、爲低空沛羅𠬠原則𦓡只羅𠬠命䋥因緣生起、朱𢧚、空𠬠法鬧𧿨成亇絶對、如場合Ātman𥪝[[印度敎]]。」
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 === 𠀧特相𧵑補特伽羅 ===
-蹺『三夷氐部論》時𠀧特相確定𠬠補特伽羅如𢖖：
+蹺『三夷氐部論』時𠀧特相確定𠬠補特伽羅如𢖖：
 . '''補特伽羅得確定過基礎'''（sa. ''āśrayaprajñaptapudgala''）。